
本书主要从人的存在问题出发,论述先秦儒家“情”论的形成和发展过程。以孔孟荀及郭店楚简为中心,探讨“情”在先秦儒家的言说方式、表现形式及其蕴含的思想内涵。触及情的界定,情与德的关系,由情而德的修养功夫三个层面,从源头揭示情感在儒家哲学中的地位和作用。<br/>【推荐语】<br/>人是怎样存在的?人应该是怎样存在的?从孔子的“仁者爱人”,到郭店楚的“道始于情”,从孟子的“仁义礼智根于心”,到荀子的“心有征知,化性起伪”。先秦儒家性情思想的研究对象始终是人,所关心的基本问题也始终围绕人之所以为人的基本理据。本书以“情”切,关联现代哲学发展的趋势,重新思考了人的存在及其中蕴含的传统的思想根源。 “情”是中国哲学的重要范畴,是先秦儒家哲学探讨的重要议题。“情”是如何贯穿了先秦儒家学说的发展?从情感的视角来重新审视我国古代哲学的思想,会有怎样的新体悟?让我们以“情”之理路格局,回到三千年前,共同感受古人的理智与情感。<br/>【作者】<br/>周亚梅,1990年生,女,首都师范大学中国哲学专业博士,主要研究领域为中国古代哲学及思想,主要研究方向为先秦儒家哲学。<br/>
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